Economia e Sociedade- Fundamentos da Sociologia Compreensiva.

Economia e Sociedade- Fundamentos da Sociologia Compreensiva.

Por Edineia Koeler

Filho de uma família da alta classe média, Weber (1864-1920) encontrou em sua casa um ambiente intelectualmente instigante. Seu pai era um notório advogado e desde cedo orientou-o no sentido das humanidades. Sua mãe era considerada uma mulher muito culta. Weber recebeu excelente educação secundária em línguas, história e literatura clássica. Em 1882, começou os estudos superiores em Heidelberg, continuando-os em Göttingen e Berlim, em cujas universidades dedicou-se ao mesmo tempo à história, à economia, à filosofia e ao direito. Finalizados os cursos, trabalhou na Universidade de Berlim, na condição de livre-docente, paralelamente, servia como assessor do governo.

Weber cresce em uma atmosfera política instigante. Presenciou na infância o processo de unificação da Alemanha na qual seu pai teve participação ativa. Em 1918, já adulto, é representante do governo alemão nas negociações de paz em Versalhes. No mesmo ano participa da comissão encarregada de redigir a Constituição da República de Weimar.

Preocupado em compreender as singularidades da cultura ocidental, e em como constituir uma nação forte numa Alemanha recém unificada, analisa comparativamente várias civilizações em distintos períodos históricos. Para alcançar seus objetivos, em Sociologia Compreensiva, Max Weber, busca em “nações” como Índia, China, Grécia Antiga, Império Romano, França, Estados Unidos, Império Inca, enfim, uma infinidade de estados que constituíram sua força interna e externa das mais diversas formas.

 Além de compreender a formação política, Weber se ocupa em entender como se estabelecem as relações sociais em diversas “esferas” dessas sociedades, abarcando um verdadeiro estudo sociológico desde a composição do poder na “esfera” familiar, religiosa, até a dimensão política.

Weber desenvolve seu trabalho a partir de conceitos fundamentais para compreensão de sua obra. Em Sociologia compreensiva os principais termos abordados pelo autor referem ao “poder” e a “dominação”.

Dominação em Weber significa “uma relação de mando e obediência”. De acordo com o autor só existe dominação onde existem pessoas prontos a obedecer. Discute a questão da legitimação da dominação onde conceitua algumas formas de dominação:

“A dominação legal dá-se em função de um estatuto, seu tipo mais puro é a dominação burocrática. Burocracia em Weber é a forma de legitimar o poder. Através da burocratização a dominação torna-se impessoal. Os subordinados passam a obedecer regras, formulários e papeis e não diretamente a pessoa (superior). Seu princípio é que qualquer direito pode ser criado e modificado mediante um estatuto sancionado desde que seu processo esteja previamente estabelecido. Para Weber, o Estado Moderno e a empresa capitalista são estruturas correspondentes da dominação legal, pois são associações com fins utilitários.

A dominação tradicional dá-se em virtude da crença na santidade dos ordenamentos e poderes senhoriais, sendo seu tipo mais puro a dominação patriarcal na qual o “senhor” comanda e os “súditos” obedecem. Neste caso, “obedece-se a pessoa em virtude de sua dignidade própria, por fidelidade. E o conteúdo das ordens existe pela tradição”. A dominação tradicional é um exemplo de influência de valores morais e éticos existentes desde a antiguidade, que aos poucos foram sendo substituído pela forma de dominação legal.

A terceira forma de dominação legítima é a carismática. É fundada na figura do líder. A obediência, portanto, não passa por um estatuto legal ou tradicional previamente estabelecido, mas, sim, pela figura de uma pessoa que representa as expectativas sociais. A ordem se fundamenta exclusivamente no carisma pessoal em virtude da devoção afetiva ao “senhor” e aos seus dons gratuitos (carisma), vinda de capacidades mágicas, heroísmo, poder do espírito e do discurso.

Finalmente, mas não por fim, weber conceitua poder. “Poder significa toda probabilidade de impor a própria vontade numa relação social, mesmo contra resistências, seja qual for o fundamento dessa probabilidade.”

De acordo com o autor, ocorre em todas as relações sociais, e está disseminado em todas as sociedades e grupos sociais. O poder é uma qualidade que um indivíduo ou grupo social possui em relação a outros indivíduos ou grupos. Constitui, portanto, um fenômeno social, e não individual. Sua característica fundamental é que é um componente de uma relação social.

A sociologia de Max Weber é extremamente complexa e difícil de ser sintetizada em poucas páginas. Nesse texto foi possível fazer apenas uma abordagem bem superficial, mas que creio ser importante para compreensão especialmente de alunos que tem seu primeiro contato com esse complexo autor alemão.

WEBER, Max. Economia e Sociedade- Fundamentos da Sociologia Compreensiva. Trad. Barbosa, Regis; Barbosa, Karen Elsabe. 3. ed. v. 1. Brasília: editora UNB, 1994.